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阴阳取补本章为男性性力增强篇(即女性性分泌液吸入法)。

养阴也一样,都在说明房中术之根本如何储藏精气。

前者针对男性,后者以女性为重心而为着论。

养阳:谓积着男性房中术之根基。

除宠爱未满二十岁的处女,或未满三十岁的未产妇外,男的要不泄精,吸收对方唾液或性分泌(精液)。

玉房秘诀说:

“蓄养阳气时所用房间,必须慎密,不可让女人偷看,如果给女人看见,不但阳气无法蓄养,反而对身体有害,或因而缠病。好象是把锐利的刀子借给别人,冷不防其刺伤自己一般,应该小心,以免发生意外。”

玉房秘诀又这样写道:彭祖说:

“如果男人想获得精气而有效使用,以及达到事半功倍的效果时,最好去找处女,或者以童女为对象,如此,他的脸色一定会与年轻女童相同。选择女人时,不要拘泥容貌的美丑,只要年轻健康即可。十四、五岁起,十八、九岁下的女人最好,最多不要超过三十岁。即使还没到三十岁,如果是经产妇,依然有效果。我的此道传授给后羿,活了三千年,如果再服用仙药的话,可能成仙了。”

修“养阳术”之对象,以见初潮,年在十四、五岁以上,十八、九岁处女为佳,又必须为三十岁以下的未产女性,由于不泄精,精液化成能量,以补身体,这便是还精之法,由此处女能量移过来,活力越强,蓄存越多越能接近神仙,或并用适当仙丹,即能成为神仙者。

又有如下记载:

“如果男人想用阴阳之交,吸收精气与养生,只与一个女人交合是不够的,若得3+9即九个人或十二个人,越多越好。努力吸收自己精液与女性阴精,将其还元于脑室。这样的话,肌肤便柔润光泽,觉得身轻目明,气力溢盛,将能对付众敌(更多女性)返老还童,永远保持像二十岁的一样的能力百倍。”

“养阳”采易女之法性交虽然是两性性欲发动的结果,但男人主动女人被动时,才算是御(驾御),认为多接少泄为前提条件而易女,才能摄取各种因素的气(能量)。

由此才能补谓“气不足”的生理缺陷。

还精之法为抑制性欲发动之精,利用所得精气,使之成熟,靠炼气、导引或观想力,使升上脊髓,结果于髓海(大脑之中)中之脑室而成为能量。

这种方法很像瑜珈的修练方法。

或许是神仙家将六朝时传术者改良为中国武术。

又说:

“当驾御女人,女人情动时,最好再换别的,这使易女便能长寿。如果只迷恋于一个时,必不能吸引女人的精气,并使其转移到自己,因为再交时,女的阴气已衰减,其效果便微不足道,得不偿失。“一动辄易女”的两种解释:从本文看来,当阴茎之动,在射精前转移情绪,而使之持久,但不宜与同一女性再行,是浮浅看法,必须是女性方面的动。

青牛士曾说:

“经常易换女人的话,所得利益也多。一个晚上换十个以上更好。如经常与一女交合,因女人精气逐渐衰弱,不但效果不好,且会使对方渐渐地枯\r萎病弱。御一女的弊害在于阴气不足,结果使女人消瘦。于是归纳结论,需要御多女。玉房指要这样说,彭祖说:

“性交之道,没有特别奇特之处,只是贵从容不迫,且要和蔼,造成这种气氛后,开始用手摆弄,先探阴户,接吻,把舌头交缠在一起,用指头抚摸桃源地带丛林深处,轻轻摆动,让女人快活兴奋。当女性感受男性阳气(勃起)时,便呈现出征候来:耳象酒醉一样热烘烘,乳峰挺起胀大,无法用手掌握满,奶头硬挺,而脖子则胡乱摇动,振动双脚,为情欲发狂似的,且会抱住男身。看准有这种现象后,时机不可失,便把身子往后缩,把阳具抽到浅处,则能吸收女方散出的精气。又五脏的分泌以口液为最贵,所以像赤子所说,只要能把象玉露一般唾液吞下,不进谷类食物亦无妨。在交欢时吮吸女的舌头,吞下多量唾液的话,像服药一样,胃口一定很好,心情亦必舒爽,口渴病立即痊愈。即头部充血,头昏眼花症也会马上消失,皮肤好象处女一样润滑。道近在目前,只是一般人不懂而已。”

所以,采女说:

“不违背人而自然长寿,不是很快乐吗?”

另一种养阳气之法,即把女人唾液作为气之有形物而取,是令人敬佩的卓见,可见古时便已确认唾液之消化作用并暗示荷尔蒙的存在,而性欲亦能满足,实为一箭双雕的方法。

采用补阳之法,有人与女子交欢后,将精液完全舔而食之,而不觉污秽,并有人以南枣置于女人阴道内,次晨取食,亦可大补。

据“列仙全传”记载,采女曾奉西周穆王(时在纪元前九七六年前后)的命令去拜访彭祖仙师,请教房中术的秘诀回来后便传授给穆王,穆王初试后,果见奇效。

东晋时,有本“拾遗记”对于这件事也有略异的记载,描写西方王母,在那位五十岁继承王位的穆王东巡之际,下凡而来,在人贺穆王共享云雨春宵之乐。

在两情缠绻之际,王母把插入阴道中的干枣取出,劝穆王实时服下,以作养生补精之补品。

这种枣子的功用,经医学证明,确是有效,因为枣子本身具有很高的药效。

枣子常常被引用在医治内脏的衰弱,对于防止老化,利尿等症状确具有功效,在安定精神方面也具功效。

自汉以来,中药有种叫“甘麦大补汤”的镇静药,便被用来医治女子歇斯底里病。

中国古传的强精壮体补药很多,此类补酒和一般催淫药、春药不同,后者的作用只会使人透支体力,无异是饮毒止渴,并不足取。

补药虽是补,但是若不爱惜身体,纵淫无度,不懂交合之道,阴阳互补之理,那么,即使服用更多的补药,也无济于事。

彭祖早见于此,因此他认为男女间正确的性交之道,即在于与大自然一体的摄理之中,人们必明乎此,才不至于丧身败体,永保福乐康宁。

彭祖很重视心理治疗,他认为黄帝终日劳于理政,身心两倦,容易苍老,最害青春,因此说要黄帝在后宫妃中,尽量选择年轻女子为交合对象,且要保持触而不泄,尽量减少泄精次数。

如此便能常保身轻体快,心徘悦。

彭祖的主张,着眼点即在于精神愉快,身心轻松,常保青春活力。

这是完全符合现代医学观念的。

尤其现代人,生活在紧张繁忙又多姿多彩的生活环境中,总会感到某种程度的精神不安,心理威胁,自然更容易因情绪不稳滋生疾病。

因此,不可以等闲视之。

采阳补阳阴本节为女性性力增强篇。

女性之强精法为常饮用牛奶、吃奶油,以享受音乐等。

与年轻男性交欢时,不可慌张失措,亦不可在欢喜之余,促进快感泄精,并防止嫉妒的伤害。

玉房秘诀有这样的记载:冲和子说:不只男性要蓄养精气,女性也一样可以。

象西王母便是养阴得道的女性,任何男人只要跟她交欢一次,便会立即被病魔缠住,而她脸色却会更加艳丽,她不施脂粉,常吃营养的乳酪,弹琴,心地温和,消除一切杂瓴,得到满足。

又说:西王母没有丈夫,喜欢与童男交,她是个特殊人物,在道德上是不足为训的,一般女性无法向她看齐,但也许这种女性,不只西王母一个人。

西王母为女神仙的代表人物,她的养阴法为采童男的精气,虽不化妆,皮肤却光泽可人,常喝牛奶吃奶油,听悦耳的音乐,以消除心里面的荠蒂。

一般男人与其交欢,马上会消耗太多而生病,据说其它女神仙也采用这个方法以养蓄精气,其具体的养阴法如下。

关于不可丢尽阴精,该书记载:与男人交合时,务必意定神闲,按奈欲念。

如果阴茎尚未坚挺,其气不足,欲火未达高潮,应等到精气充满。

所以要控制情欲,配合男性,效果才会好,切不可欲火难耐,先自扭摇身体,比男人先精疲力尽,如果阴精先尽,便空虚,容易患染风寒疾病。

还有,如果听到男人与其它女人交合就嫉妒生气,或烦恼气闷,阴气就会跟着鼓动起来,于是坐卧不安,或怨恨不歇时,精液就会流出,很快就会衰老。

这些都是因阴精丢折的的缘故。

所以,应好好控制,避免丢尽阴气。

关于女性亦应采阳气,以养阴气,才大有益。

如果体会精通养阴术,以和阴阳二气的话,就会生男孩,就算不怀孕,阳精也会成津液,在体内巡回。

这样,采阳气以养阴气,则百病消除,脸色艳丽,皮肤也会粉红透白,这全要看女性是否补得宜也。

成为透明晶莹的健康美人乃每位女人的目标。

阴精尽了空虚时,风、寒之邪气便乘虚而入,而生各种病。

黄帝内经谓风为百病之长(长为始之意),亦就是表示风为自然界气候变化的根源,同时即被认为带给人最主要的邪气,一风,带领其它五气,从每一气孔侵入人体,这就是中国医学独特的思想?。

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